DE FLITSEN

Het negende punt

Het nauwkeurig uitvoeren van elk aspect van de soennaDe uitspraken en handelingen van de profeet Muhammed (saw) die als leidraad gelden voor iedere moslim is alleen te zien bij de uitverkoren ewliyāDegene die de tevredenheid van Allah opzoekt en hoge spirituele niveaus bereikt door middel van aanbidding en gehoorzaamheid.’s. Hoewel niet iedereen in staat is om elk aspect ervan uit te voeren, kan iedereen er met zijn intentie, bedoeling, acceptatie en waardering naar streven. Eén categorie van de soennaDe uitspraken en handelingen van de profeet Muhammed (saw) die als leidraad gelden voor iedere moslim omvat verplichtingen die hoe dan ook moeten worden gevolgd. Een andere categorie bestaat uit niet-verplichte aanbiddingsgerelateerde soennaDe uitspraken en handelingen van de profeet Muhammed (saw) die als leidraad gelden voor iedere moslim. Het nalaten ervan wordt niet als zondig beschouwd, maar men zal wel grote zegeningen mislopen. Het aanbrengen van veranderingen eraan zou echter een ernstige vergissing zijn. Weer een andere categorie bestaat uit gedragsgerelateerde soennaDe uitspraken en handelingen van de profeet Muhammed (saw) die als leidraad gelden voor iedere moslim, die ‘ādāb’ worden genoemd. Als deze categorie soennaDe uitspraken en handelingen van de profeet Muhammed (saw) die als leidraad gelden voor iedere moslim wordt gevolgd, worden de gewoontes beschouwd als aanbidding. Als ze worden nagelaten, zal er geen sprake zijn van bestraffing, maar het deel waarvan men uit het licht van het fatsoen van het leven van HabibullahDe Geliefde van Allah, onze Profeet (saw). profiteert, zal afnemen.

Het uitvinden van nieuwe voorschriften met betrekking tot de aanbidding wordt inderdaad beschouwd als bid'aReligieuze innovatie die niet door de Koran en de profeet (saw) voorgeschreven is; ongeoorloofde innovatie in geloof of aanbidding.; aangezien bid'aReligieuze innovatie die niet door de Koran en de profeet (saw) voorgeschreven is; ongeoorloofde innovatie in geloof of aanbidding.’s tegenstrijdig zijn met het geheim achter

اَلْيَوْمَ اَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْVandaag heb Ik jullie religie voor jullie vervolmaakt. – De Koran 5:3

worden ze afgewezen en verworpen. Als ze echter behoren tot de ewrādSmeekbedes en zikr die op een bepaalde tijd en in een bepaalde hoeveelheid verricht worden om dichter bij Allah te komen. en ezkārMeervoud van zikr. van tariqa, worden ze niet beschouwd als bid'aReligieuze innovatie die niet door de Koran en de profeet (saw) voorgeschreven is; ongeoorloofde innovatie in geloof of aanbidding., mits ze oorspronkelijk afkomstig zijn van de Koran en de soennaDe uitspraken en handelingen van de profeet Muhammed (saw) die als leidraad gelden voor iedere moslim, en de soennaDe uitspraken en handelingen van de profeet Muhammed (saw) die als leidraad gelden voor iedere moslim niet tegenwerken of veranderen. Hoewel sommige geleerden een deel ervan ook als bid'aReligieuze innovatie die niet door de Koran en de profeet (saw) voorgeschreven is; ongeoorloofde innovatie in geloof of aanbidding. hebben beschouwd, hebben deze geleerden ze aangeduid als ‘gunstige bid'aReligieuze innovatie die niet door de Koran en de profeet (saw) voorgeschreven is; ongeoorloofde innovatie in geloof of aanbidding.’.

De mudjeddidEen Islamitische geleerde die als vertegenwoordiger van de profeet (saw) verschijnt om probleemstellingen met betrekking tot de religie te behandelen en opvattingen van zijn tijd daaromtrent te verbeteren van het tweede millennium, Imam Rabbanī, verklaart: “Tijdens mijn spirituele reis heb ik opgemerkt dat de woorden die voortkomen uit de Eerbiedwaardige Boodschapper (saw) licht bevatten en schitteren met het licht van de soennaDe uitspraken en handelingen van de profeet Muhammed (saw) die als leidraad gelden voor iedere moslim. Toen ik krachtige ewrādSmeekbedes en zikr die op een bepaalde tijd en in een bepaalde hoeveelheid verricht worden om dichter bij Allah te komen. en handelingen die niet van hem afkomstig zijn opmerkte, zag ik dat dergelijk licht ontbrak. Het meest stralende ervan kon niet evenaren aan het minst stralende van het voornoemde. Hieruit begreep ik dat de lichtstraal van de soennaDe uitspraken en handelingen van de profeet Muhammed (saw) die als leidraad gelden voor iedere moslim als een elixer dient. Voor degenen die naar licht verlangen, is de soennaDe uitspraken en handelingen van de profeet Muhammed (saw) die als leidraad gelden voor iedere moslim voldoende; elders op zoek gaan naar licht is overbodig.”

Inderdaad, deze uitspraak van zo’n held van de Islam en de shariaDe islamitische wetgeving die voortkomt uit de verzen van de Kuran en de handelingen en de spreuken van profeet Muhammed (saw). laat zien dat de soennaDe uitspraken en handelingen van de profeet Muhammed (saw) die als leidraad gelden voor iedere moslim van de Profeet (saw) de hoeksteen is van gelukzaligheid voor beide werelden, en de bron en de oorsprong is van volmaaktheden.

اَللّٰهُمَّ ارْزُقْنَا اتِّباَعَ السُّنَّةِ السَّنِيَّةِO Allah! Laat ons tot degenen behoren die de soenna van de Profeet (saw) volgen

رَبَّنَاۤ اٰمَنَّاWij geloofden بِمَاۤ اَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَOnze Heer, wij geloven in wat U hebt neergezonden en wij volgen de Boodschapper. Registreer ons daarom onder degenen die getuigen. – De Koran 3:53

Het tiende punt

Het vers

قُلْ اِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللّٰهَ فَاتَّبِعُونِى يُحْبِبْكُمُ اللّٰهُZeg: “Indien jullie Allah liefhebben, volg mij dan, opdat Allah jullie liefheeft en jullie je zonden vergeeft. Allah is Vergevensgezind, Genadevol.” – De Koran 3:31

toont een wonder aangaande de īdjāzDe kunst van het zeggen van veel met weinig woorden., omdat vele zinnen verscholen liggen in dit ene vers. 

Dit vers verkondigt namelijk: “Indien jullie in Allah geloven, dienen jullie Hem uiteraard lief te hebben. Hem liefhebben betekent dat jullie volgens de wijze zullen leven die Allah liefheeft. De levenswijze die bij Hem geliefd is, kunnen jullie aanhouden door te lijken op de persoon die Hij liefheeft. Het lijken op die persoon impliceert zijn navolging. Wanneer jullie hem navolgen, zal Allah ook jullie liefhebben. Jullie houden inderdaad van Allah, zodat Allah ook van jullie zal houden.”

Inderdaad, al deze zinnen drukken slechts een korte en beknopte betekenis van dit vers uit. Dit vers impliceert aldus dat het meest belangrijke en hoge doel van de mens het verkrijgen van de liefde van Allah is. Het verkondigt duidelijk dat dit doel kan worden bereikt door zich te onderwerpen aan HabibullahDe Geliefde van Allah, onze Profeet (saw). (saw) en zijn soennaDe uitspraken en handelingen van de profeet Muhammed (saw) die als leidraad gelden voor iedere moslim te volgen. Wanneer drie punten omtrent dit thema worden aangetoond, dan zal de bovenstaande waarheid volledig duidelijk worden.