Tesbīhāt: Zikrkring van de Profeet (saw)

Omdat één van onze broeders nalatig was geworden in het verrichten van de tesbīhātDe herhaalde lofprijzingen van Allah in vaste formuleringen. na het gebed, zei ik:

“De tesbīhātDe herhaalde lofprijzingen van Allah in vaste formuleringen. na het gebed behoren tot de weg van Muhammed (saw) en vormen de dagelijkse smeekbeden van zijn welāyaDe spirituele toestand van degene die hoge spirituele niveaus heeft bereikt.. Vanuit dat oogpunt zijn zij van groot belang.”

Daarna ontvouwde de werkelijkheid van deze woorden zich als volgt:

Zoals de welāyaDe spirituele toestand van degene die hoge spirituele niveaus heeft bereikt. van Muhammed (saw) – die is opgegaan in het profeetschap – verheven is boven alle andere vormen van welāyaDe spirituele toestand van degene die hoge spirituele niveaus heeft bereikt., zo zijn ook de tesbīhātDe herhaalde lofprijzingen van Allah in vaste formuleringen. na het gebed – die behoren tot de weg van die verheven welāyaDe spirituele toestand van degene die hoge spirituele niveaus heeft bereikt. en tot de bijzondere ewrādSmeekbedes en zikr die op een bepaalde tijd en in een bepaalde hoeveelheid verricht worden om dichter bij Allah te komen. van die welāyet-i kubrāWelāya die op hoog niveau ligt. – verheven boven alle andere ewrādSmeekbedes en zikr die op een bepaalde tijd en in een bepaalde hoeveelheid verricht worden om dichter bij Allah te komen. en wegen.

Bovendien ontvouwde dit geheim zich voor mij op de volgende wijze:

Zoals men tijdens een zikr-bijeenkomst of een Naqshibandī-khatmeEen religieuze bijeenkomst of handeling waarbij een volledige recitatie van de Koran, bepaalde smeekbeden of vormen van zikr worden afgerond. een lichtvolle geestelijke sfeer ervaart die ontstaat door de verbondenheid van de aanwezigen met elkaar, zo voelt iemand met een wakker hart zich geestelijk, wanneer hij na het gebed

سُبْحَانَ اللّٰهِAllah is verheven boven alle tekortkomingen – سُبْحَانَ اللّٰهِAllah is verheven boven alle tekortkomingen

zegt en zijn tesbīhDe herhaalde lofprijzing van Allah in vaste formuleringen. verricht, dat hij samen met honderd miljoen gelovigen tesbīhDe herhaalde lofprijzing van Allah in vaste formuleringen. verricht onder leiding van de Profeet Muhammed (saw), de leider van die zikrkringEen bijeenkomst voor gezamenlijke zikr en het gedenken van Allah..

In die sfeer van grootsheid en verhevenheid zegt hij:

سُبْحَانَ اللّٰهِAllah is verheven boven alle tekortkomingen – سُبْحَانَ اللّٰهِAllah is verheven boven alle tekortkomingen

Vervolgens zegt hij, in gehoorzaamheid aan het geestelijke bevel van de leider van die zikrkringEen bijeenkomst voor gezamenlijke zikr en het gedenken van Allah.:

اَلْحَمْدُ ِللّٰهِAlle lof behoort aan Allah – اَلْحَمْدُ ِللّٰهِAlle lof behoort aan Allah

Op dat moment voelt hij zich geestelijk opgenomen in de verheven lofprijzing die voortkomt uit de

اَلْحَمْدُ ِللّٰهِAlle lof behoort aan Allah – اَلْحَمْدُ ِللّٰهِAlle lof behoort aan Allah

van honderd miljoen murīdsMensen die zich onder de begeleiding van een spirituele leermeester stellen en zich vastberaden inzetten om dichter bij Allah te komen. binnen die zikrkringEen bijeenkomst voor gezamenlijke zikr en het gedenken van Allah. en die omvangrijke khatma van Muhammed (saw), en neemt hij daar innerlijk aan deel met zijn eigen

اَلْحَمْدُ ِللّٰهِAlle lof behoort aan Allah

Hetzelfde geldt vervolgens voor

اَللّٰهُ اَكْبَرُAllah is de grootste – اَللّٰهُ اَكْبَرُAllah is de grootste

en na de smeekbede voor

لاٰ اِلٰهَ اِلاَّ اللّٰهُEr is geen god dan Allah لاٰ اِلٰهَ اِلاَّ اللّٰهُEr is geen god dan Allah

Wanneer hij deze woorden drieëndertig keer uitspreekt binnen de zikrkringEen bijeenkomst voor gezamenlijke zikr en het gedenken van Allah. en de grote khatmeEen religieuze bijeenkomst of handeling waarbij een volledige recitatie van de Koran, bepaalde smeekbeden of vormen van zikr worden afgerond. van de weg van Muhammed (saw), denkt hij aan al zijn broeders binnen die kring en khatmeEen religieuze bijeenkomst of handeling waarbij een volledige recitatie van de Koran, bepaalde smeekbeden of vormen van zikr worden afgerond.. Vervolgens richt hij zich tot de Persoon van Muhammed (saw), de leider van die zikrkringEen bijeenkomst voor gezamenlijke zikr en het gedenken van Allah., en zegt:

اَلْفُ اَلْفِ صَلاَةٍ وَ اَلْفُ اَلْفِ سَلاَمٍ عَلَيْكَ يَارَسُولَ اللّٰهِMiljoenen zegeningen en miljoenen vredesgroeten zij met u, o Boodschapper van Allah

Dit begreep ik, voelde ik en zag ik in mijn verbeelding. Hieruit blijkt hoe groot het belang van de tesbīhātDe herhaalde lofprijzingen van Allah in vaste formuleringen. na het gebed is.