DE FLITSEN
Inderdaad, ziekte wijst ons op deze betekenis en zegt heimelijk het volgende in het oor van het hart: “Jouw lichaam is niet gemaakt van steen of staal, maar samengesteld uit verschillende bestanddelen die elk moment in staat zijn om uiteen te vallen. Laat je hoogmoed varen en besef je machteloosheid. Erken je Eigenaar, wees bewust van je verantwoordelijkheid en verneem waarom je naar deze wereld bent gekomen.”
Aangezien het feit dat genot en plezier in deze wereld niet voortdurend zijn, in het bijzonder als deze onder ongeoorloofde genietingen vallen, zijn ze niet alleen kortstondig maar eveneens kwellend en zondig. Huil niet omdat je die genoegens vanwege een ziekte bent kwijtgeraakt. Denk daarentegen aan het aspect van aanbidding en sewābBeloningen die men in het hiernamaals zal krijgen voor de diensten die hij heeft geleverd en waarmee hij de tevredenheid van Allah heeft verworven. die dankzij ziekte kunnen worden verworven en probeer daarvan te genieten.
De zevende remedie
O zieke die het genot van zijn gezondheid heeft verloren! Jouw ziekte doet het genot dat je ervaart uit jouw gezondheid –die een gunst van Allah is– niet verdwijnen, maar juist proeven en toenemen. Immers, indien iets blijft continueren, verliest het zijn effect. Er bestaat zelfs unanimiteit tussen de waarheidsgetrouwe mensen over de geldigheid van de volgende uitspraak:
اِنَّمَا الْاَشْيَاءُ تُعْرَفُ بِاَضْدَادِهَاAlles wordt middels zijn tegenovergestelde begrepen
Oftewel, alles wordt middels zijn tegenovergestelde begrepen. Bijvoorbeeld, zonder duisternis kan licht niet gekend worden en geen vreugde verschaffen. Zonder kou kan warmte niet gevoeld worden en geen blijdschap schenken. Zonder honger kan het eten geen voldoening geven. Zonder dorst kan het drinken van water geen genot leveren. Zonder tegenspoed kan welzijn geen plezier schenken en zonder ziekte kan gezondheid geen vreugde bezorgen.
Aangezien Fātir-i HakīmAllah, Wiens wijsheid oneindig is; de Alwijze.Allah, Die alles met wijsheid en vanuit het niets schept. aan de mens alle soorten van Zijn genadegaven wil tonen, alle varianten van Zijn gunsten wil laten proeven en de mens te allen tijde tot dankbetuiging wil leiden, heeft Hij hem met velerlei instrumenten uitgerust zodat hij de eindeloze soorten van Zijn gunsten in het universum kan proeven en ervan kan profiteren. Teneinde dit te bewerkstelligen zal Hij naast gezondheid en welzijn uiteraard ziekten, kwalen en problemen geven.
Nu vraag ik jou: “Indien die ziekte niet jouw hoofd, hand of maag zou aantasten, zou jij dan je gezonde hoofd, hand en maag –die als gunsten van Allah aan jou zijn verleend– net zo waarderen en daarvoor dank betuigen?” Uiteraard zou jij daar geen dank voor betuigen, wellicht zou je er niet eens aan denken; je zou die gezondheid onbewust aan onachtzaamheid en misschien zelfs aan buitensporigheid verdoen.