DE FLITSEN

Waarlijk, je kan dit geweldige oog, waarmee je van onder de grond het paradijs boven de hemelen kan bekijken, onder de sluier van je toegedekte ogen verwerven door geduld en dankbaarheid te tonen. Voorwaar, de oogspecialist die de sluier van je ogen zal oplichten en jou met dat oog zal doen kijken, is de Koran.

 

 

De vijftiende remedie

 

O ach en wee roepende zieke! Jammer niet vanwege het ogenschijnlijke aspect van je ziekte, maar bekijk de achterliggende wijsheid ervan en wees gerust. Indien het ziek-zijn geen mooie betekenis zou hebben, zou de genadevolle Schepper Zijn meest geliefde dienaren geen ziektes geven. In een betrouwbare hadith is het volgende verkondigd:

اَشَدُّ النَّاسِ بَلَاءً اَلْاَنْبِيَاءُ ثُمَّ الْاَوْلِيَاءُ اَلْاَمْثَلُ فَالْاَمْثَلُ –اَوْ كَمَا قَالَ

Oftewel, “Degenen die tegenspoeden en moeilijkheden het meest meemaken, zijn de besten en de volmaakten onder de mensen.”   

 

Met Eyyūb (as) voorop, hebben de profeten, de ewliyā’s en de vromen de ziektes waaraan zij leden als een vorm van zuivere aanbidding en als een geschenk van Allah de Barmhartige beschouwd en het met geduld en dankbaarheid verdragen. Zij beschouwden het als een chirurgische operatie die vanuit de genade van de genadevolle Schepper voortvloeide. 

 

O jammerende zieke! Indien je tot deze verlichte groep wil behoren, blijf dan geduldig en toon je dankbaarheid. Indien je zou klagen, zullen zij jou niet in hun groep toelaten. Je zult dan in de kuilen van de onachtzame mensen vallen en een weg vol duisternissen tegemoet gaan.

 

Inderdaad, er zijn bepaalde ziektes waarmee men het spirituele niveau gelijkwaardig aan die van een shehīd kan bereiken als ze de dood ten gevolge hebben. Bijvoorbeeld, degene die vanwege een kraamziekte[1], buikpijn, verdrinking, verbranding of pestilentie komt te overlijden, zal het spirituele niveau van een shehīd bereiken. Evenzo zijn er vele gezegende ziektes die het niveau van een ewliyā doen verwerven wanneer ze in de dood resulteren.    

 

Bovendien verminderen ziektes eveneens de liefde voor en de band met de wereld, ze maken het afscheid van de wereld verdraagzaam en soms zelfs geliefd, hetgeen voor aardsgezinde mensen zeer kwellend en bitter is.

 

 

De zestiende remedie

 

O zieke die over de last van zijn ziekte klaagt! Ziekte brengt eerbied en medelijden teweeg, hetgeen voor het sociaal-maatschappelijke leven van de mens meest essentieel en zeer aangenaam is. Want ziekte redt de mens van zelfgenoegzaamheid die hem onbeschaafd en meedogenloos maakt. 

 

Immers, volgens het geheim achter de verzen

اِنَّ الْاِنْسَانَ لَيَطْغٰى - اَنْ رَاٰهُ اسْتَغْنٰى

zal de nafs-i emmāra van de mens, die zich als gevolg van zijn gezondheid en welzijn zelfgenoegzaam acht, geen eerbied koesteren jegens vele vriendschappen die respect verdienen. Een dergelijke persoon voelt voor medelijdenswaardige getroffenen en zieken geen mededogen. Wanneer hij echter zelf ziek wordt, verneemt hij bij die ziekte zijn machteloosheid en behoeftigheid, toont hij respect voor zijn broeders die daar recht op hebben en voelt hij eerbied jegens zijn gelovige broeders die hem komen bezoeken of bijstaan. Dankzij de shefqa die uit meelijwekkend gevoel voor zijn medemensen voortvloeit en het medelijden voor de getroffenen die tot de allerbelangrijkste Islamitische deugden behoort, kan hij hun toestand met die van zichzelf vergelijken. Zodoende kan hij jegens hen volwaardige medelijden en shefqa koesteren en zijn best doen om ze bij te staan. Hij kan tenminste voor hen bidden of een bezoek aan hen brengen om te vragen hoe zij zich voelen, hetgeen in de soenna van de Profeet (saw) aangetroffen wordt, waarmee hij sewāb zal ontvangen.

 

 

---------------------------------

[1] De tijd waarin deze ziekte het spirituele niveau van een shehid doet verwerven, is de kraamtijd van 40 dagen.