De Wederopstanding

Kortom, in deze wereld is er geen waarachtiger boodschap, geen betrouwbaarder verkondiging en geen duidelijker waarheid dan de waarheid van de wederopstanding. Dat houdt dus ongetwijfeld in dat de wereld als een akker, de plaats van de wederopstanding als een dorsvloer en het paradijs en de hel als een opslagplaats dienen.

De tiende waarheid

Deze betreft de poort naar de wijsheid, ināya, genade en rechtvaardigheid van Allah en is een manifestatie van Zijn namen el-Hakīm, el- Kerīm, el-Adl en er-Rahīm.

Is het überhaupt mogelijk dat de Verhevene Eigenaar van alles –Die op deze wereld, die als een tijdelijk gastenverblijf, een voorbijgaand proefterrein en een voorlopige expositieruimte dient, de tekens toont van een dermate duidelijke wijsheid, een dermate zichtbare hulpverlening, een dermate superieure rechtvaardigheid en een dermate omvangrijke genade– binnen Zijn heerschappij geen voortdurende woonverblijven, geen eeuwige bewoners, geen permanente plaatsen en geen onsterfelijke schepselen zou hebben, waardoor de essentie van deze zichtbare wijsheid, hulpverlening, rechtvaardigheid en genade geen enkele waarde meer zou hebben?

En is het überhaupt mogelijk dat Allah de Alwijze –Die de mens te midden van al Zijn schepselen tot een universeel aanspreekpunt heeft aangesteld, hem voor de verschijningen van Zijn namen als een veelomvattende spiegel heeft laten dienen, hem al datgene wat zich binnen Zijn schatkamer van barmhartigheid bevindt heeft laten proeven, wegen en kennen, en terwijl Hij Zichzelf via de verschijningen van Zijn namen zowel aan hem heeft bekendgemaakt als hem liefheeft en Zichzelf aan hem heeft laten liefhebben– de hulpeloze mens niet naar Zijn eeuwige rijk zal sturen en hem niet naar het voortdurende oord van gelukzaligheid zal uitnodigen om hem daar gelukkig te maken?