DE FLITSEN

Het eerste principe

Jullie dienen de tevredenheid van Allah na te streven in jullie daden. Indien Hij tevreden is met iets, maakt het niet uit of de hele mensheid het afwijst. Nadat Hij tevreden is en iets accepteert, kan Hij – als Hij dat wil en als Zijn wijsheid dat vereist – zonder dat jullie erom vragen, ook acceptatie en tevredenheid onder de mensen tot stand brengen. Daarom moeten jullie in deze dienst van de Koran rechtstreeks en uitsluitend streven naar de tevredenheid van Allah als jullie hoofddoel.

Het tweede principe

Jullie dienen jullie broeders, die zich inzetten voor deze dienst van de Koran, niet te bekritiseren en geen afgunstige gevoelens bij hen op te wekken door jullie als superieur te presenteren.

Bijvoorbeeld, de ene hand van een mens concurreert niet met de andere hand, het ene oog bekritiseert niet het andere, de tong maakt geen bezwaren tegen het oor, en het hart openbaart niet de tekortkomingen van de ziel. In plaats daarvan vullen ze elkaars gebreken aan, dekken ze elkaars tekortkomingen toe, en komen ze tegemoet aan elkaars behoeften en taken. Anders zou het leven van de mens doven, zijn ziel vluchten en zijn lichaam uiteenvallen. 

Bovendien concurreren de tandwielen in een fabriek niet met elkaar, overheersen elkaar niet, en zorgen ze er niet voor dat het proces stopt door bezig te zijn met elkaars tekortkomingen, elkaar te bekritiseren en elkaars arbeidsmotivatie te ondermijnen. In plaats daarvan helpen ze elkaar juist met al hun vermogen om elkaars werkzaamheden naar het gemeenschappelijke doel te leiden. Met ware eenheid en eendracht blijven ze voortgaan in overeenstemming met hun bestaansreden. Zelfs de geringste tegenwerking of onderdrukking tussen de tandwielen kan echter verwarring veroorzaken in de fabriek en het beoogde resultaat vernietigen. Uiteindelijk kan dit leiden tot de ondergang van de fabriek door de eigenaar.

Inderdaad, o studenten van de Risale-i Nur en de bediendes van de Koran! De dienst waaraan we ons toewijden, fungeert als het ware als een spiritueel volmaakt mens, waarbij ieder van ons beschouwd kan worden als een van zijn ledematen. En wij dienen als de tandwielen van een fabriek waar eeuwige gelukzaligheid binnen een eeuwig leven wordt geproduceerd. Bovendien zijn wij werkzame bediendes op het schip van de Heer dat de gemeenschap van Muhammed (saw) naar de vredige kust van Dār’us-SelāmHet is de naam van het paradijs, met de betekenis van ‘land van vrede’ of ‘verblijfplaats van welzijn’. (Zie de Koran 6:127, 10:25.) voert. We hebben dus behoefte aan en worden gedwongen tot eenheid en ware eendracht, die ontstaan door het verwerven van ikhlāsHet oprecht aanbidden met als enige doel de tevredenheid van Allah te verkrijgen, zonder enig ander voordeel na te streven en zich te behoeden voor roem en aanzien.. Hierdoor verschaffen vier personen, via eensgezindheid, de geestelijke kracht van 1111 personen.