Dromen ten opzichte van de Islam

Dit uitgestrekte veld is de islamitische wereld. De moskee die aan de grens van dit veld staat, is de provincie Isparta. Het modderige moeras rondom de moskee is de buitensporigheid, de losbandigheid en de bid’a in onze huidige tijd. En dat jij deze moskee veilig, zonder kleerscheuren en tegelijkertijd zo snel hebt bereikt, is een teken dat jij met een zuiver hart de dienst aan de Koran eerder dan iedereen als verantwoordelijkheid op jezelf hebt genomen. Wat de kleine gemeenschap in die moskee betreft, zij bestaat uit mensen zoals Hakkı, Hulûsi, Sabri, Süleyman, Rüştü, Bekir, Mustafa, Ali, Zühtü, Lütfi, Hüsrev en Refet, die de bedienden van Risale-i Nur zijn. En wat de preekstoel in deze moskee betreft, deze stelt het kleine dorp Barla voor. Wat de luide stem betreft, zij vormt een verwijzing naar de kracht van de Risale-i Nur en naar haar snelle verspreiding. Wat de aan jou toegekende plaats in de eerste rij betreft, dat is de plaats van Abdurrahman die nu voor jou is vrijgekomen. En het feit dat deze gemeenschap de geloofswaarheden aan de gehele wereld via draadloze apparaten wil laten horen betreft, dit zal met de hulp van Allah op een volledige wijze in de toekomst plaatsvinden. Hoewel ieder afzonderlijk individu daarvan nog als een klein zaadkorreltje is, zullen zij in de toekomst, met de hulp van Allah, als een hoge en machtige boom dienen; en zullen zij als een groot telegraafkantoor fungeren. Wat de jonge man met de tulband betreft, hij is iemand die met Hulûsi schouder aan schouder zal werken en hem wellicht op een dag zal overtreffen. Hij is ervoor bestemd om tot de studenten en de verspreiders van Risale-i Nur te behoren. Sommige mensen komen daarvoor in aanmerking, maar ik kan daaromtrent niet met zekerheid iets zeggen. Deze jonge man zal met de kracht van zijn welāya op prominente wijze tevoorschijn komen. De resterende punten kan jij in plaats van mij interpreteren.