De Twaalfde Brief

En bijvoorbeeld, stel dat wij honderd pauweneieren hebben met een gezamenlijke waarde van honderd euro. Als tachtig ervan bederven en uit de overgebleven twintig eieren kuikens voortkomen die elk uitgroeien tot een volwassen pauw, kunnen wij dan zeggen dat het broeden verkeerd was en tot een groot verlies heeft geleid? Nee, zeker niet. Integendeel, het is een grote winst. De pauw heeft weliswaar tachtig eieren verloren ter waarde van tachtig euro, maar daarentegen twintig pauwen verkregen ter waarde van tweeduizend euro.

Op dezelfde manier heeft de mensheid door de zending van profeten, door het geheim achter de beproeving, door volharding en door de strijd tegen de duivel honderdduizenden profeten, miljoenen ewliyāDegene die de tevredenheid van Allah opzoekt en hoge spirituele niveaus bereikt door middel van aanbidding en gehoorzaamheid.’s en miljarden asfiyāDe ware onderzoeker en de ware geleerde te midden van de ewliyā’s.’s voortgebracht, die onder de mensen als zonnen, manen en sterren zijn. Daarentegen zijn in kwantiteit rijke maar in kwaliteit betekenisloze ongelovigen en huichelaars, die op kwaadaardige beesten lijken, verloren gegaan.

Jullie derde vraag

Allah de Rechtvaardige zendt rampen en brengt catastrofes over deze wereld heen. Is dat niet een onrecht ten aanzien van alle onschuldigen en zelfs ten aanzien van dieren?

Het antwoord: Allah verhoede! Hem behoort alles toe. Hij is de Heerser. Hij beschikt over Zijn eigendom en geeft naar Zijn wil daar een wending aan.

Stel dat een kunstenaar jou, in ruil voor een geldbedrag, als model neemt. Hij kleedt je in een prachtig, kunstzinnig ontworpen gewaad, versierd met juwelen en andere sieraden. Vervolgens meet hij het gewaad op, knipt het bij, verkort en verlengt het, en laat jou telkens zitten en weer opstaan om zijn vakmanschap en kunst zichtbaar te maken. Zou jij dan het recht hebben hem te verwijten: “Je hebt het gewaad dat mij mooier maakt, lelijk gemaakt; je hebt mij vermoeid door mij steeds te laten zitten en opstaan?” Natuurlijk kun je dat niet zeggen, en als je het wél zou zeggen, zou dat pure onzin zijn.

Op dezelfde wijze heeft Sāni-i zul-DjelālAllah, Die met uiterst kunstzinnigheid schept en Wiens grootheid en verhevenheid grenzeloos is. jou met een kunstzinnig gevormd lichaam gesierd en het bekleed met zintuigen zoals zicht, gehoor en smaak. Om de borduursels van Zijn verschillende Namen te tonen, maakt Hij je soms ziek, stelt je bloot aan een ongeluk, laat je honger en verzadiging kennen, dorst en verzachting, en werpt je heen en weer tussen zulke toestanden. Om de kern van het leven sterker naar voren te brengen en de verschijningen van Zijn Namen te laten zien, laat Hij jou door talrijke verschillende omstandigheden gaan. Als jij dan zegt: “Waarom hebt U mij deze rampspoed laten treffen?”, dan zouden honderd wijsheden jou tot zwijgen brengen, zoals in de vergelijking hiervoor is aangeduid.