De Tweeëntwintigste Brief

O jullie vrijgevige mensen met een zuiver geweten! En o jullie weldadige mensen!

Als weldaden niet in de vorm van zekātEén van de vijf zuilen van de Islam. Het is een vorm van een verplichte bijdrage om voor arme mensen en behoeftigen een rechtvaardiger verdeling van goederen te bewerkstelligen. worden uitgegeven, dan ontstaan er drievoudige nadelen. Soms kunnen ze nutteloos verloren gaan. Omdat jij niet omwille van Allah zekātEén van de vijf zuilen van de Islam. Het is een vorm van een verplichte bijdrage om voor arme mensen en behoeftigen een rechtvaardiger verdeling van goederen te bewerkstelligen. geeft, leg jij de betreurenswaardige arme indirect een verplichting op en plaats jij hem in de ketenen van schuldgevoel. Bovendien word jij onthouden van zijn aanvaarde smeekbedes. En terwijl jij in werkelijkheid niet anders dan een distributeur bent die de goederen van Allah hoort te overhandigen aan Zijn onderdanen, pleeg jij ondankbaarheid jegens Zijn gunsten door jezelf als eigenaar van de goederen te beschouwen.

Als je echter een bijdrage geeft vanuit de gedachte van zekātEén van de vijf zuilen van de Islam. Het is een vorm van een verplichte bijdrage om voor arme mensen en behoeftigen een rechtvaardiger verdeling van goederen te bewerkstelligen., zul je beloond worden omdat je dit doet in naam van Allah de Rechtvaardige. Op deze manier toon je je dankbaarheid door de gunsten van Allah te erkennen. Bovendien behoudt de behoeftige persoon zijn gevoel van eigenwaarde, omdat hij niet gedwongen wordt om bij jou te vleien, en zal zijn smeekbede voor jou worden aanvaard.

Inderdaad, overweeg nu het waardeverschil tussen de volgende twee opties:

Aan de ene kant het schenken van een bedrag ter grootte van de zekātEén van de vijf zuilen van de Islam. Het is een vorm van een verplichte bijdrage om voor arme mensen en behoeftigen een rechtvaardiger verdeling van goederen te bewerkstelligen. of zelfs meer, maar aan andere doelen dan de zekātEén van de vijf zuilen van de Islam. Het is een vorm van een verplichte bijdrage om voor arme mensen en behoeftigen een rechtvaardiger verdeling van goederen te bewerkstelligen., wat leidt tot lage verlangens zoals het najagen van ijdelheid, roem en anderen afhankelijk maken van jouzelf. En aan de andere kant het uitvoeren van dergelijke liefdadigheid onder de naam van zekātEén van de vijf zuilen van de Islam. Het is een vorm van een verplichte bijdrage om voor arme mensen en behoeftigen een rechtvaardiger verdeling van goederen te bewerkstelligen., wat leidt tot het vervullen van een religieuze plicht, het verdienen van zowel sewābBeloningen die men in het hiernamaals zal krijgen voor de diensten die hij heeft geleverd en waarmee hij de tevredenheid van Allah heeft verworven. als ikhlāsHet oprecht aanbidden met als enige doel de tevredenheid van Allah te verkrijgen, zonder enig ander voordeel na te streven en zich te behoeden voor roem en aanzien. en het profiteren van de aanvaarde smeekbedes van de behoeftigen.

سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَٓا اِلَّا مَا عَلَّمْتَنَٓا اِنَّكَ اَنْتَ الْعَلٖيمُ الْحَكٖيمُFeilloos bent U. Wij bezitten geen kennis, behalve wat U ons heeft onderwezen. U bent de Alwetende, de Alwijze. – De Koran 2:32 

اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَ سَلِّمْ عَلٰى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ الَّذٖى قَالَ «اَلْمُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِن كَالْبُنْيَانِ الْمَرْصُوصِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا» وَ قَالَ «اَلْقَنَاعَةُ كَنْزٌ لَا يَفْنى» وَعَلٰى اٰلِهٖ وَصَحْبِهٖ اَجْمَعٖينَ اٰمٖينَ وَالْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَمٖينَO Allah, verleen Uw zegen en Uw vrede aan onze heer Muhammed, die heeft gezegd: “Voor de gelovige is de andere gelovige als een bouwwerk waarin delen elkaar steun verlenen!” en hij heeft gezegd: “Tevredenheid is een onuitputtelijke schat.”, en zijn nakomelingen en al zijn metgezellen. Amin, alle lof aan Allah, de Heer der werelden