DE BRIEVEN
De Twintigste Brief
Volgens het geheim achter het vers
مَا خَلْقُكُمْ وَلاَ بَعْثُكُمْ اِلاَّ كَنَفْسٍ واَحِدَةٍO mensen, jullie schepping en jullie opstanding zijn niet meer dan die van één enkele persoon. – De Koran 31:28
is de wederopstanding en herverzameling van de mensheid even licht als het laten sterven van één ziel en het opnieuw tot leven brengen daarvan. En volgens de uitdrukkelijke verklaring van het vers
اِنْ كَانَتْ اِلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَاِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَHet was slechts één donderslag, en zie! Allen werden bij Ons verzameld… – De Koran 36:53
is het even gemakkelijk om alle mensen op de Dag des Oordeels weer tot leven te brengen, als het is om met één bazuinstoot een leger dat rust, weer bijeen te roepen.
Hoewel deze oneindige snelheid en dit grenzeloze gemak een onweerlegbaar bewijs vormen voor de volmaaktheid van Zijn macht en voor het feit dat alles voor Hem gemakkelijk is, heeft de totstandkoming van het gehele bestaan bij de afgedwaalde mensen een gedachte gewekt alsof alles vanzelf tot stand komt; wat duizendvoudig onmogelijk is. Want omdat zij zien dat sommige eenvoudige schepselen met uiterst gemak verschijnen, verbeelden zij zich dat deze uit zichzelf ontstaan. Kort gezegd beweren zij dat dit niet wordt geschapen, maar vanzelf het bestaan binnentreedt.
Zie nu tot welke uiterste graad van dwaasheid dit leidt. Zij nemen een bewijs voor een oneindige macht en maken er een bewijs van voor het ontbreken ervan, en openen zo de deur naar oneindige onmogelijkheden. Want in dat geval zou het noodzakelijk zijn om de volmaakte attributen zoals oneindige macht en alomvattende kennis, die aan de Schepper van het universum toebehoren, aan ieder atoom van elk schepsel toe te schrijven, opdat deze uit zichzelf tot het bestaan zou kunnen treden.
Het elfde woord:
وَ اِلَيْهِ الْمَصٖيرُEn tot Hem is onze bestemming
Met andere woorden, men zal vanuit de vergankelijke wereld terugkeren naar de eeuwige wereld, hij zal de eeuwige heerschappij van Qadīm-i BāqīAllah, Wiens bestaan geen begin heeft en eeuwig is. binnentreden, de wereld van oorzaken verlaten en overstappen naar het machtsdomein van Wāhid-i zul-DjelālAllah, Die één is en Wiens grootsheid en verhevenheid grenzeloos is.; hij zal van deze wereld naar het hiernamaals gaan. Jullie terugkeer is tot Zijn hof, en jullie toevlucht is Zijn barmhartigheid.
Naast de hierboven genoemde waarheden zijn er nog vele andere die door dit woord worden omvat. Eén daarvan – namelijk dat de gelovigen in eeuwige gelukzaligheid het paradijs zullen binnentreden – is met de twaalf overtuigende bewijzen van het Tiende Woord en met de zes principes van het Negenentwintigste Woord, die talrijke overtuigende bewijzen bevatten, met zo’n mate van zekerheid vastgesteld dat er geen verdere verklaring nodig is.