DE LISTEN VAN DE DUIVEL
De Dertiende Flits
De wijsheden van het zoeken van toevlucht bij Allah tegen de listen van de duivel. Wat betreft het geheim van:
اَعُوذُ بِاللّٰهِ Ik neem toevlucht tot Allah مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجٖيمِ Ik neem toevlucht tot Allah tegen de verdreven duivel
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحٖيمِ In de naam van Allah, de Barmhartige, de Genadevolle
وَقُلْ رَبِّ اَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطٖينِ - وَاَعُوذُ بِكَ رَبِّ اَنْ يَحْضُرُونِ En zeg: “Mijn Heer, bij Jou zoek ik mijn toevlucht tegen de influisteringen van de duivels. Ik zoek mijn toevlucht bij Jou mijn Heer, opdat zij niet bij mij komen.” – De Koran 23:97-98
Deze verhandeling onthult het geheim achter het zoeken van toevlucht tegen de duivel, en bestaat uit dertien tekenen. Omdat een deel van deze tekenen al uitgebreid is behandeld in enkele andere verhandelingen van de Risale-i Nur, zoals Het Zesentwintigste Woord, zal dat deel hier beknopt worden behandeld.
Het eerste teken
De vraag: ondanks dat de duivels op geen enkele manier de macht hebben om iets te scheppen in het universum, en ondanks dat Allah, met Zijn genade en bijstand, een pleitbezorger is van degenen die op het rechte pad zijn, en ondanks dat de aantrekkelijke schoonheden van de waarheid en het rechte pad degenen die zich daarop bevinden versterken en ondersteunen, en ondanks dat de afstotende lelijkheid en het lijden van dwaling de afgedwaalde mensen aantasten, lijken de volgelingen van de duivel toch veel overwinningen te behalen. Bovendien blijven de mensen die zich op het rechte pad bevinden voortdurend hun toevlucht zoeken tot Allah tegen het kwaad van de duivel. Wat is hier de wijsheid achter?
Het antwoord: het overgrote deel van dwaling en onheil is negatief, destructief en impliceert het vernietigen van iets. Het overgrote deel van hidāyaDe leiding van de Islam waarbij de waarheid als het juiste en de valsheid als het onjuiste wordt getoond; zich onthouden van dwaling en valsheid. en het goede daarentegen is positief, constructief en impliceert het bouwen en herstellen van iets.
Het is algemeen bekend dat een gebouw dat door twintig mensen in twintig dagen is opgebouwd, in één dag door één persoon kan worden afgebroken. Op dezelfde manier is het menselijke leven, dat standhoudt dankzij het bestaan van alle basisorganen en levensvoorwaarden, uitsluitend afhankelijk van de macht van de Verhevene Schepper. Desalniettemin kan één enkele wrede handeling, zoals het doorsnijden van een orgaan, de dood van een mens veroorzaken, wat ten opzichte van het leven non-existentie met zich meebrengt. Vandaar dat de uitspraak ‘afbraak is eenvoudig’ spreekwoordelijk is geworden.