Een Reis naar het Bestaan van de Schepper

Het Negende Bewijs

Kom, mijn onredelijke vriend. Je kent de eigenaar van dit paleis niet en wilt hem niet kennen, omdat je zijn bestaan onredelijk acht. Omdat je verstand niet kan bevatten dat hij degene is die deze verbazingwekkende kunstwerken tot stand brengt en bijzondere handelingen verricht, ontken je hem. Maar juist het ontkennen van hem brengt ware onredelijkheid, echte moeilijkheid en een vreselijke last met zich mee. Indien wij hem echter kennen, zou de totstandkoming van dit paleis, deze wereld met alles erin, zo eenvoudig en licht worden als de vorming van een enkel iets, en zou dat leiden tot de overvloed en voordeligheid van alles daarin. Maar als wij hem niet kennen en hij niet zou bestaan, dan zou de vorming van elk afzonderlijk iets net zo moeilijk zijn als de totstandkoming van dit gehele paleis. Ieder afzonderlijk ding is namelijk precies even kunstzinnig als het gehele paleis. Op dat moment zou er niets meer zijn dat nog zo voordelig en in overvloed beschikbaar is. Niets van wat we hier zien zou nog door ons of door iemand anders kunnen worden verkregen.

Kijk eens naar deze heerlijke voorraadpakketten die aan dunne draden hangen, gevuld met zoetigheden.[1] Als deze niet uit de verborgen en wonderlijke keuken van hem zouden komen, dan zouden wij deze in plaats van voor een paar euro's zelfs niet voor een heel hoog bedrag kunnen verkrijgen. Inderdaad, alle onredelijkheden, moeilijkheden, problemen en zelfs onmogelijkheden ontstaan uit het niet kennen van hem. 

Een boom verkrijgt bijvoorbeeld haar levenskracht uit een enkele wortel, overeenkomstig één wet, uit één en hetzelfde centrum, waardoor de vorming van duizenden vruchten met hetzelfde gemak plaatsvindt als die van een enkele vrucht. Indien de vruchten van deze boom echter aan verschillende centra, wortels en wetten worden toegewezen, zou de vorming van één enkele vrucht net zo moeilijk worden als die van de hele boom.